المعاني
دليل مواضع الورود · المعاني

الأمانة

اقرأ ما ورد في الدروس، مع سياقه وإحالاته. هذا دليل للمقاطع وليس مقالًا مستقلًا.

خيط يجمع العمل والتجارة والإصلاح والدعوة في الدروس.

4 دروسابدأ بالمقطع المرتبط
020

شباب النبي ﷺ: الرعي والأمانة وحرب الفجار

مادة الدرس

من الراعي إلى الأمين

وتختم السيرة وصف شبابه ﷺ بقولها: حتى ما اسمه في قومه إلا الأمين، لما جمع الله فيه من الأمور الصالحة.

افتح النص كاملًا في سياقه
021

حلف الفضول والزواج بخديجة رضي الله عنها

مادة الدرس

من الأمانة في المجتمع إلى الأمانة في التجارة

وبعد هذه المحطة ننتقل إلى خديجة بنت خويلد رضي الله عنها.

افتح النص كاملًا في سياقه
023

من بناء الكعبة إلى أعتاب الوحي

إثراء الدرس

وقفة | الأمانة والإصلاح بين الناس

في قولهم: «هذا الأمين، رضينا» أثرُ سيرة عرفوها قبل ساعة الخصومة؛ فلم يحتج يومئذ إلى أن يمدح نفسه. ويؤكد هذا المعنى ما وقع بعد ذلك في سؤال هرقل أبا سفيان عن اتهامهم النبي ﷺ بالكذب قبل دعوته، فأجابه بالنفي. فاستدل هرقل بأنه «لم يكن ليذر الكذب على الناس ويكذب على الله». وهذا استدلال حكاه البخاري في خبر هرقل، وليس حديثًا يقوله النبي ﷺ عن نفسه.

افتح النص كاملًا في سياقه
026

السابقون الأولون

مادة الدرس

أبو بكر رضي الله عنه: آمن ثم دعا

كان إسلام أبي بكر رضي الله عنه ثمرة معرفة قريبة بالنبي ﷺ؛ فقد صحبه قبل البعثة، وعرف صدقه وأمانته وكرم أخلاقه. ويبيّن ابن كثير أن هذه المعرفة كانت من أسباب مبادرته إلى التصديق؛ وقد حفظ النبي ﷺ له هذا السبق فقال: «إن الله بعثني إليكم فقلتم: كذبت، وقال أبو بكر: صدق، وواساني بنفسه وماله» رواه البخاري.

افتح النص كاملًا في سياقه

ترد أيضًا في المقاطع نفسها

اشتراك في سياق الدرس، وليس إثباتًا لعلاقة تاريخية.

خديجة رضي الله عنهاأبو بكر الصديق رضي الله عنهزيد بن عمرو بن نفيلسعيد بن زيد رضي الله عنهفاطمة بنت الخطاب رضي الله عنهاالعدل ونصرة المظلوم

إحالات المقاطع المرتبطة

تُقرأ كل إحالة مع المقطع الذي رُبطت به؛ لا توثّق جميع ما في هذا المدخل.